所稱諸漏(苦惱)彼此增(隨順復甦)之法。 皆即指有阿賴耶識中均痛、集二諦之法。 漏,為對漏洩之忠,即所稱諸困惑;該困惑在痛、集二諦之適當法所緣之境中,相互隨順,彼此之間復甦,故又名。
現有漏代人鑑於困惑時所誘發之毀謗、苦果,而令人會在迷妄當今世界中其流轉不由自主,無從擺脫命運苦海,故此稱之為存有漏假使降至斷滅困惑之境界,視作五蘊。 在三無漏當中,苦諦、集諦歸屬於迷妄之果,。
多種多樣困惑彼此間帶有跟隨增(隨順快速增長)矛盾之人,稱之為無漏;並無彼此隨其增婚姻關係,喻為蘊法 在五空性中均痛、集二諦為有無漏,攻滅道四諦為染汙法。 有關需要有漏和阿賴耶識之分別玆。
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玉石主要由淺綠色的的天藍石、深藍色的的方納石、淺綠色藍方石與其黝方石十種礦砂組合而成,玉石的的日文「Lapis SazulN」Lapis 與 Sazulp 分別代表法文當中的的「磚頭」土耳其語的的「金色」
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有漏|有漏无漏 【佛光大辞典】—— 佛教词典 - 小動物死掉怎麼處理 -